三浦瑠麗「普段、政府を無能扱いしている人が、今回のコロナでは、政府性善説・万能説に立ってしまうという危うさ」 : にわか日報

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2020

04月

11日

三浦瑠麗「普段、政府を無能扱いしている人が、今回のコロナでは、政府性善説・万能説に立ってしまうという危うさ」

芸能　

コメント (5)

三浦瑠麗「普段、政府を無能扱いしている人が、今回のコロナでは、政府性善説・万能説に立ってしまうという危うさ」

1：アブナイおっさん ★：2020/04/11(土) 21:07:32.35 ID:QFWDEOdt9

新型コロナで緊急事態宣言　「いまは戦時だ」が招く未知のコスト

現在、私たちが危機の時代を生きているということに同意しない人は、ほとんどいないでしょう。しかし、その危機が天から降ってきたものによるのではなくて、人間たちが自ら招き寄せているものであるということに気付いている人は、どれだけいるでしょうか。

「アフター・コロナ」＝新型コロナウイルス禍以後について語るのは、まだまだ早すぎると思う人は少なくありません。
実際、多くの対処策や人々の行動は、このウイルス禍がどれだけの影響を社会に残し、どれだけ続くのかが分からないまま、取られています。
そして、そうした現実に自覚的であったり疑問を呈したりする人はまれです。

（中略）

■容易に自由を返上する人たち

「いまは戦時だ」という言葉が、専門家たちの口から積極的に出てきたのは、4月1日前後のことでしょうか。

戦時の比喩に対して、初めに提起されるべきは、人権や財産権がないがしろにされることへの懸念です。しかし、こうした懸念に対しては、「人権よりも命の方が上だ」と考えがちな科学者による反論が試みられるでしょう。

伝染病に打ち勝って命を救うためには法律を軽視しても良い、あるいは経済に破壊的なダメージを及ぼしても致し方ない、という論法は一見、正しそうにも聞こえます。
しかし、この論法は、実は戦争にも通用します。

民主国家の軍人は、命を救うために、いざというときには戦争をするのだと教えられています。
日頃、自由が侵害されるくらいなら死んだほうがましだ、という主張を繰り返しているはずの人が、いざというときには、案外容易に自由を返上してしまうのは、先ほど申し上げた集団心理のなせる技です。

なぜ政府は果断な処置ができないのか。法律が阻害要因になっているのではないか。官僚機構の頭の固さに注目が集まり、政治家のリーダーシップを求める声が上がる――。
戦争を論じるときは「政府性悪説」に立つ人が、なぜかウイルス禍のときには「政府性善説・万能説」に立ってしまうという危うさがそこにはあります。

■私権の制限を回避してきた日本の法律

あまりに融通が利かない、と思われるのには理由があるのです。
日本の法律は憲法の概念に沿って、私権の制限をでき得る限り回避してきたからです。法律は政府に楽をさせるためのものではなく、私権を最大限守ろうとするためのものですから。

ただし、昔とは違って行政指導に関する考え方が厳しくなってきた昨今、罰則はないにしてもしっかりとした法的根拠に基づく「要請」が必要であるという考え方が主流になってきたのも事実です。
「非常時には法律に基づかなくてよい」では通用しなくなり、非常時も想定した法律が必要になっている。

（中略）

それにしても、いまの日本では戦争でもないのになぜ、「戦時」という声が出てくるのでしょうか。

通常、先進国が軍事作戦を行いたい時には、戦時などと言いはしません。
大抵の場合、それは「平時の戦争」であり、国民が大して負担せず、現場の軍だけに犠牲を強いる戦争だからです。

戦時という言葉が出てきたのは、おそらく共通の国民的運命を設定して、「窮乏」を共有するためでしょう。
また、専門家が戦時だと言い始めたのは、新型コロナウイルスに対して最前線で戦う医療従事者や検査技師を支えるため、国民に総動員を呼び掛ける狙いがあるのではないでしょうか。

（中略）

■誰もわからない人為的な経済恐慌による真のコスト

ウイルスに関する致死率はだいぶ分かってきています。しかし、人為的に生み出される経済恐慌による真のコストは、まだ誰も分かっていないのです。

全文はソース先にて

RONZA 三浦瑠麗 2020年04月10日
https://webronza.asahi.com/politics/articles/2020040800013.html?page=1
https://webronza.asahi.com/politics/articles/2020040800013.html?page=2

引用元スレタイ：【芸能】三浦瑠麗｢戦争を論じるときは政府性悪説に立つ人が、コロナのときには政府性善説・万能説に立ってしまうという危うさ｣左派に言及